各位老铁们好，相信很多人对城隍庙考功司都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于城隍庙考功司以及考功司是拜什么的的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

都城隍什么意思

1、都城隍就是总成隍的意思。我国古代有许许多多的官职名称，像点佥，御史都是比较常见的，这些官职不是由一个人担任的，但需要一个总的管理者，这个管理者的官职前面就要加一个都〈音du）。

2、像赵匤胤，在后周官名就叫都点佥。纪晓岚，曾做过左都御史！

城隍庙的城与隍代表什么

1、城隍神，是城市的保护神，“城”，就是城池；“隍”是干涸的护城河，“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。据《礼记》中记载，古代天子在十二月举行祭祀仪式，祈求风调雨顺，在所祭祀的神灵中，有“水墉”神，认为水墉神能够使水土归其本位，不为祸人间，“水墉”神可以认为是城隍神的原形。

2、最迟到南北朝时期，就已经有了祭祀城隍神的记载。到了明朝，参拜祭祀城隍神不仅成为官方行为，而且将其制度化正式纳入国家祀典。

3、据《太祖实录》记载，洪武二年正月，朱元璋诏令“封京都及天下城隍神”。京都（即南京）城隍被封为“承天鉴国司民升福明灵王”，开封府、临濠府（安徽凤阳县）、太平府（安徽当涂县）、和州（安徽和县）、滁州（安徽滁县）等重要城市的城隍也都被封为王，均为“正一品”；其他府、州、县的城隍分别被封为公（正二品）、侯（正三品）、伯（正四品），且都有具体封号。

4、洪武三年六月，朱元璋再次下诏令：把全国城隍庙简化为京都、府和州县三级，把道教信仰中的城隍级别与现世的行政级别对应起来，规定政府官员上任后的第三天必须携带“三牲”祭品到城隍庙参拜。

5、明朝政府如此重视城隍信仰和仪典有其原因。朱元璋在《封列城隍文》中说：“凡城隍之神，皆新其命……司（掌管）于我民，监于郡政”。他对大臣宋濂说：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为！”朱元璋把祭祀城隍制度化，代表着国家层面对城隍祭祀传统的认同和尊重。

6、有心的善信会发现，城隍老爷的官印上，刻着“上海县城隍显佑伯印”几个大字。这枚大印在清康熙二十九年由龙虎山第五十四代天师张继宗真人特颁赐于上海城隍庙，用来弹压一方邪祟鬼魅，护城卫民。

7、上海地区的城隍神是元末明初的上海地区名人秦裕伯。秦裕伯（1295？–1373年）：字景容，号蓉卿，元末明初大名府人，宋龙图阁学士秦少游七世孙，元至正年间进士，官至福建行省郎中。元末弃官，客居扬州，后迁至上海。当时占据上海地区的张士诚派人请他出来为官，秦裕伯拒而不受。后朱元璋知其贤能，命中书省檄请，恰逢母丧，秦裕伯说“食元爵禄二十余年而背之，是不忠也；母丧未终，忘哀而出，是不孝也”，婉言谢绝朱元璋的檄请。

8、洪武元年，中书省再次檄请，秦裕伯称病不出。明太祖朱元璋见此情形，便下了道手谕，措辞严厉，“海滨之民好斗，裕伯智谋之士，而居此地，坚守不出，恐有后悔”。意即若秦裕伯不肯为官则视为谋反。

9、秦裕伯这才拜书入朝，为翰林院侍读学士，与明太祖朱元璋讨论学术。洪武二年，改待制，后即为治书侍御史。洪武三年，明王朝设科取士，秦裕伯与御史中丞刘基为京畿主考官。洪武六年（1373年）秦裕伯去世，与夫人储氏合葬与上海。朱元璋得知秦裕伯去世的消息，悼曰：“生不为我臣，死当卫我土”即敕封秦裕伯为上海县城隍之神。尊神六百年来保障海隅，神恩卓著。每逢节日，前来进香者更是人山人海。

城隍爷是什么神

1、城隍爷是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。阎王是管理阴间的神，掌管着十八层地狱，是冥界的总裁，是城隍爷的上级。《左转》提到春秋时期祭祀“用马于四墉”而《礼记》则记载，周天子祭祀的“八神”中的水庸神，他们被认为是城隍的前身。

2、水是护城河，庸是城墙所，以城隍的本意就是城墙加护城河，城隍爷的职责就是保护城市。

3、到了隋唐时，城隍爷开始掌管生死簿，原因是像阎王爷这样的中央大员，实在无暇登记、管理千百个村镇中亿万黎明的生死。扩展资料：许多城隍庙里同时会共分好几位城隍神，江苏苏州城隍庙内，同时立碑供奉了韦应物、白居易、刘禹锡、范仲淹、文天祥等十位城隍神。

4、到了宋代，部分地区的城隍祭祀被列入国家祀典，成为官方祭祀，由郡县长官带头祭拜。

5、明代初期，朱元璋下诏给天下城隍分了分三六九等，奠定了之后城隍世界的格局。

6、比如第一等是京城应天府的城隍，他等级最高，相当于城隍世界的首都，城隍神是众多城隍的最大王，名号“承天鉴国司民升福明灵王”；第二等都是朱元璋起兵得天下过程中，重要城市的城隍，被封为王；第三等是“秩正二品”的各府城隍“威灵公”；第四等是“秩三品”的各州城隍“灵佑侯”；第五等是“秩四品”的各县城隍“显佑伯”。县级以下，不设城隍，由土地公来管理，相当于乡长，村长。城隍不仅资格老，同时职务也非常庞杂，跨界阴阳，权倾一方，被古人看作鬼界的父母官，专理不平事。

7、明清以来，每年逢清明节、七月十五，十月初一和各地城隍鬼神生日，城皇庙都会举行城隍出行和庙会活动。到了近代，城隍的地位已今非昔比，城隍爷的身份也越来越模糊了，但在很多地方，这里仍是一个寄托心愿的地方，一个快活热闹的公共场所。

如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。